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Di, 1. Okt. und Di, 15. Okt. 15:00 Uhr im Louise-Schröder-Haus: Kreis für Lebensfragen. Moderation: Reiner Haake.

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Mi, 2. Okt. und Mo, 21. Okt. 15:00 Uhr im Stadtpark: Philosophischer Lesekreis.

Wir lesen Immanuel Kant, Kritik der reinen Vernunft.

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Mo, 14. Okt. und Mo, 28. Okt. 10:15 Uhr im Wohnpark am Wall:

Psychologischer Gesprächskreis.

Moderation: Prof. Dr. Wolfgang Kinkel.

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Mi, 23. Okt. 10:30 Uhr im Stadtpark: Philosophie: Geist und Natur.

Moderation Dr. Helmut Blöhbaum.

Der Vortrag im Oktober hat Gorgias von Leontinoi (ca. 490-396 v.u.Z.), einen griechischen Rhetoriklehrer und Philosophen, zum Gegenstand. Er wurde schon in der Antike zu den Sophis-ten gezählt, doch in der Forschung ist diese Einordnung umstritten. Gorgias vertritt einen radikalen Skeptizismus, demzufolge nichts existiert und nichts erkannt werden kann. Neben seinem Leben geht es in dem Vortrag vor allem um seine Erkenntnistheorie und Ontologie, sowie um seine theoretische und praktische Lehre von der Rhetorik.

Do, 24. Okt. 15:00 Uhr im Landhaus Seela, Messeweg:

Kaffeenachmittag und Nachlese zum 30-jährigen Jubiläum des Kolleg 88.

Anmeldungen bei Heide Steinmann, Tel. 05306-4241.

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Di, 29. Okt. 10:30 Uhr  Wirtschafts-Einmaleins

Besichtigung beim Verpackungsspezialisten Streiff und Helmold GmbH,

Carl-Giesecke Str. 2, 38122 Braun-schweig.

Die Teilnehmerzahl ist begrenzt.

Anmeldung bei Wolfgang Jentsch, Tel.: 0531 872577.

Di, 5. Nov. und Di, 19, Nov. 15:00 Uhr im Louise-Schröder-Haus:

Kreis für Lebensfragen.

Moderation: Reiner Haake.

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Mi, 6. Nov. und Mo, 18. Nov. 15:00 Uhr im Stadtpark: Philosophischer Lesekreis.

Wir lesen Immanuel Kant, Kritik der reinen Vernunft.

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Mo, 11. Nov. und Mo, 25. Nov. 10:15 Uhr im Wohnpark am Wall:

Psychologischer Gesprächskreis.

Moderation: Prof. Dr. Wolfgang Kinkel.

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Di, 12. Nov. 10:30 Uhr Kulturfrühstück im Stadtpark.

Dr. Manfred Garzmann:

Heinrich IV und Canossa.

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Mi, 13. Nov. 15:00 Uhr Literaturkreis im Stadtpark: Literarischer Film - aus Raumgründen bereits im November statt Dezember.

Filmbiografie. Ein faszinierendes Portrait über eine außergewöhnliche Frau, die sich über die Konventionen ihrer Zeit hinwegsetzt: Lou Andreas-Salome war eine unangepasste Querdenkerin, die Konventionen sprengte, Philosophin, Schriftstellerin und Psychoanalytikerin. Sie hat eine mitreißende Lebensgeschichte, gilt als Vordenkerin, Gelehrte und Kämpferin für Freiheit und Unabhängigkeit, besonders für Frauen. Ihre Beziehungen und Begegnungen mit Rilke, Freud und Nietzsche beeinflussten nicht nur ihr Schaffen, sondern auch das ihrer Gegenüber. Der Film besticht auch und vor allem durch die geniale Spielweise der Darsteller, besonders Katharina Lorenz und Nicole Hesters. Spannend und aufwühlend, Unterhaltung im besten Sinn.

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Do, 21. Nov. 19:00 Uhr im Haus der Wissenschaft:

MATERIE UND GEIST. 7. Evolution.

Podiumsdiskussion am 21. Nov.

im Haus der Wissenschaft, Braunschweig Pockelsstr. 11

Birgit Sonnek

Referenten: Prof. Dr. Eckart VOLAND (Uni Gießen) und Dr. Helmut BLÖHBAUM (Psychiatriezentrum Königslutter).

Moderation: Prof. Dr. Jochen HINZ (Hochschule für Musik, Theater und Medien in Hannover).

Programm: 19 Uhr Begrüßung, Einführung Prof. Hinz, 19:20 Uhr Referat Prof. Voland, 20 Uhr Pause (Getränkeservice), 20:20 Uhr Referat Dr. Blöhbaum, 21 Uhr Diskussion. Eintritt frei.

Kosmologie. Der Urknall-Theorie zufolge expandieren Raum, Zeit und Materie seit 14 Milliarden Jahren. In der Explosionswolke fügten sich Protonen und Elektronen zu Wasserstoffatomen zusammen. Rotierende Wasserstoffwolken verdichteten sich und kollabierten zu den Sternen der ersten Generation, in deren Zentren durch atomare Fusion die schweren Elemente entstanden. Beim „Tod“ dieser Sonnen in Super-Nova-Explosionen schleuderten sie ihre Elemente als Staub in den Weltraum. Dieser verdichtete sich wieder durch Rotation und bildete neue Sterne, die leichtere Elemente produzierten. Die Materie formierte sich zu Galaxien, Sonnen und Planeten.

Biologische Evolution. In der „Ursuppe“ der Erd-Atmosphäre bildeten sich Makromoleküle, Aminosäuren, Einzeller; sie entwickelten sich zu Amphibien, Säugern, Primaten, Menschen. Der Darwinismus beruht auf den Prinzipien „Mutation und Selektion“ sowie auf Konkurrenz (Kannibalismus) und Kooperation. Die Stärksten bzw. Fittesten überleben und pflanzen sich fort, Schwache und Unangepasste werden „gefressen“ und sterben aus. Durch ihren individuellen Tod erfolgt eine Weiterentwicklung „guter“ Eigenschaften, während die „schlechten“ Merkmale mit ihren Trägern sterben. 

Wissenschaftliche Evolution. „Lasst Theorien sterben statt Menschen“ schlug Karl Popper vor und propagierte die Falsifikationsmethode. Danach gilt eine Theorie so lange als richtig, bis sich ihre Ungültigkeit erweist und sie damit „gestorben“ ist. Auf diese Weise „irren wir uns empor“, da die Theorien nur vorübergehend Geltung beanspruchen können.. Die Verifikationsmethode hatte sich als ungeeignet erwiesen, weil „Wahrheiten“ nicht beweisfähig sind.

Evolutionäre Erkenntnistheorie. Nach Immanuel Kant sind die Erkenntniskategorien (Quantität, Qualität, Kausalität und Modalität) schon vor jeder Erfahrung (apriori) in unseren Denkstrukturen vorhanden und bestimmen unsere Sicht der Welt. Wir können Gegenstände nur dann erkennen, wenn wir sie nach Menge, Eigenschaften, Ursachen und Intensität einordnen. Durch die Brille unserer Rezeptoren erkennen wir jedoch nur Phänomene; die Dinge selbst sind unerkennbar. - Dagegen hält Konrad Lorenz unsere Erkenntnisstrukturen für ein Produkt der stammesgeschichtlichen Erfahrungen unserer Vorfahren (phylogenetisch aposteriori). Sie sind aber für jedes Individuum schon bei der Geburt vorhanden (ontogenetisch apriori). Das Kant`sche Apriori beruht auf Erfahrungen und ist ein evolutives Aposteriori unserer Spezies.

Evolution in der Kunst. Nach Jean Gebser lässt sich die Entwicklung des menschlichen Bewusstseins auch in der Malerei verfolgen, z.B. anhand der Perspektive. Sie repräsentiert die Bewusstwerdung des Raumes und damit eine Distanzierung von ihm. Die Bilder des mythischen Bewusstseins kannten noch keine Perspektive, sondern betteten den Menschen in den Hintergrund ein. Er war ein Teil der Welt. Für das mentale Bewusstsein wird die Welt zum Gegenüber eines Ich, das sich bewusst von seiner Umgebung abgrenzt und sie so verfügbar macht. Durch die Einführung der Perspektive löste sich der Mensch aus dem Hintergrund und machte die Welt zum beherrschbaren Gegenüber.

Fazit: Am Begriff der Evolution zeigt sich eine holografische Ausrichtung der Welt. Auf jeder Ebene wirken die gleichen Prinzipien. Sie bewirken eine kontinuierliche Zunahme von Komplexität (vom Wasserstoffatom zum menschlichen Gehirn).

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Mi, 27. Nov. 10:30 Uhr im Stadtpark: Philosophie: Geist und Natur.

Moderation: Dr. Helmut Blöhbaum.

Der Vortrag im November d.J. hat Thrasymachos von Chalkedon  einen griechischen Rhetoriklehrer und Philosophen zum Gegenstand. Er bezeichnete sich selbst als Sophist und soll – nach Platons Darstellung – vertreten haben, dass „das Gerechte nichts anderes ist als das des Stärkeren“(Platon, Politeia 338c). Gerecht sei alles, was dem Stärkeren und Mächtigen nütze. Im Disput mit Sokrates hat Thrasymachos einen schweren Stand. Die Fragen, die in diesem Dialog aufgeworfen werden, scheinen Aktualität nichts eingebüßt zu haben.